展廳展館場(chǎng)館的演變同展覽業(yè)和展覽活動(dòng)的發(fā)展有著密切的關(guān)聯(lián),同時(shí)還在很大程度上受當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)氐慕ㄖO(shè)計(jì)思想、建筑營(yíng)造能力的影響。展廳展館展覽場(chǎng)館在一個(gè)地區(qū)所處的發(fā)展階段和整體水平,往往由所在地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化等整體環(huán)境決定。那些將展覽業(yè)作為經(jīng)濟(jì)支柱的重要經(jīng)貿(mào)手段加以發(fā)展的地區(qū),其展覽場(chǎng)館的規(guī)模大小、分布情況以及建造實(shí)施水準(zhǔn),大都遠(yuǎn)高于那些不予重視的區(qū)域。
歐洲展覽業(yè)長(zhǎng)期以來在世界上處于領(lǐng)先地位,歐洲也一直是西方建筑新思想、新趨勢(shì)的誕生地,因此歐洲的展覽場(chǎng)館演變?cè)谑澜缯褂[場(chǎng)館發(fā)展歷程中最具代表性。
德國(guó)是歐洲展覽業(yè)與展覽展館展廳發(fā)展的重要基地。在近800年的展覽業(yè)發(fā)展史上,德國(guó)展覽場(chǎng)館經(jīng)歷了多次重大的演變。早期德國(guó)用于展覽交易的建筑多由住宅演化而來,其外觀基本為1--2層的磚木結(jié)構(gòu)房屋,其中底層作為工作和交易場(chǎng)所,第二層則是生活和儲(chǔ)存用房。15世紀(jì)末16世紀(jì)初,以磚石結(jié)構(gòu)為主的展覽館逐漸普及,不僅規(guī)模逐步擴(kuò)大,而且用途也更為專業(yè)化。工業(yè)大革命以后,伴隨著鋼筋混凝土和鋼結(jié)構(gòu)等現(xiàn)代建筑材料和建筑技術(shù)的誕生,展館展廳開始顯現(xiàn)出巨大的發(fā)展空間,世界上第一座真正意義的展覽館于1869年在萊比錫建成。
由于受到乘坐馬車和步行等傳統(tǒng)交通方式的限制,20世紀(jì)之前的德國(guó)的展覽場(chǎng)館大多位于城市中心地帶;隨著機(jī)械化交通工具的蓬勃發(fā)展,特別是鐵路交通運(yùn)輸方式被推廣。展覽建筑的選址位置開始向城市邊緣轉(zhuǎn)移,坐落于城郊地區(qū)、擁有寬松用地的展覽館發(fā)展成為具有無中柱、大跨空間的單層式建筑,而位于城市中心地帶的展覽館為了節(jié)約用地,大多數(shù)采用多層式空間形式。
歐洲其他發(fā)達(dá)國(guó)家展覽建筑的發(fā)展歷程與德國(guó)類似。在19世紀(jì)連續(xù)舉辦的多屆世界博覽會(huì)上,現(xiàn)代展覽建筑的雛形逐步顯現(xiàn),如1851年在英國(guó)倫敦博覽會(huì)著名的“水晶宮”和1889年巴黎世界博覽會(huì)上的“巴黎機(jī)械館”。“水晶宮”通過采用預(yù)制件裝配式施工方法,不到9個(gè)月時(shí)間便得以建成,而“機(jī)械館”采用鋼制三鉸拱結(jié)構(gòu),建造出115米的大跨度展示空間。在工業(yè)革命背景下產(chǎn)生的這些展覽館,都采用了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的建筑材料與快捷的施工方式,體現(xiàn)了新技術(shù)、新材料、新理念以及功能為主的建筑思潮。
第二次世界大戰(zhàn)以后,德國(guó)許多城市建造了新的展覽場(chǎng)館,并且不斷地加以改建、擴(kuò)建或新建。20世紀(jì)90年代,德國(guó)一些城市的場(chǎng)館設(shè)施規(guī)模無法適應(yīng)興盛發(fā)展的展覽業(yè)需求,開始選定新址,建造更為專業(yè)和更加先進(jìn)的展覽場(chǎng)館,如慕尼黑和萊比錫的新會(huì)展中心。歐洲其他發(fā)達(dá)國(guó)家也加大投資扶持展覽場(chǎng)館建設(shè),造就了一批具有國(guó)際影響力的展覽場(chǎng)館,如1976年建成的倫敦伯明翰國(guó)家展覽中心。
歐洲一些城市對(duì)早期建成的展覽場(chǎng)館還進(jìn)行了較大的改造或擴(kuò)建。以西班牙為例,始建于1980年的馬德里展覽中心,在進(jìn)入21世紀(jì)以來,其展館面積擴(kuò)建達(dá)12萬平方米;具有百年歷史的巴塞羅那展覽中心,2009年完成展館擴(kuò)建工作,總建筑面積擴(kuò)大至34萬平方米。再如,意大利米蘭貿(mào)易基金會(huì)展館面積達(dá)11.5萬平方米;2005年又投資7.5億歐元,建成一座面積達(dá)34.5萬平方米的現(xiàn)代化會(huì)展場(chǎng)館。
展覽業(yè)位居世界前列的北美洲,展覽展館展廳建設(shè)也相當(dāng)發(fā)達(dá)。例如在美國(guó),許多大城市都建造了規(guī)模龐大的展覽場(chǎng)館,其中芝加哥市的“麥考密克”展示面積達(dá)70萬平方米,擁有各類先進(jìn)、完善的配套功能設(shè)施,成為北美地區(qū)最重要的會(huì)展場(chǎng)館之一。洛杉磯會(huì)展中心、波士頓會(huì)展中心等一批20世紀(jì)90年代以后落成的會(huì)展場(chǎng)館,都展現(xiàn)了當(dāng)代會(huì)展場(chǎng)館追求大跨空間、平面形式集中簡(jiǎn)約、注重會(huì)議設(shè)施建設(shè)的發(fā)展趨勢(shì)。由于北美展覽業(yè)起步較晚,反而能夠以更高的起點(diǎn)來建造全新的展覽場(chǎng)館,而不必像歐洲國(guó)家那樣在舊場(chǎng)館的保護(hù)與再利用問題上投入大量的精力和資金。
自20世紀(jì)90年代以來,亞洲一些國(guó)家和地區(qū)在建設(shè)現(xiàn)代化展覽場(chǎng)館方面做出了不懈的努力。例如,新加坡利用自身獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)與發(fā)達(dá)的貿(mào)易金融業(yè),大力發(fā)展展覽業(yè),建造了3座著名的大型展覽場(chǎng)館。中國(guó)香港利用地緣之便,2005年在毗鄰機(jī)場(chǎng)的填海區(qū)投入巨資建造新的亞洲國(guó)際博覽中心,如今已與維多利亞港灣的香港國(guó)際會(huì)展中心形成了珠聯(lián)璧合的發(fā)展態(tài)勢(shì),將展覽業(yè)打造成為重要的支柱產(chǎn)業(yè)之一。

隨著2024年的尾聲漸近,展廳業(yè)經(jīng)歷了一段充滿激情與挑戰(zhàn)的旅程。這一年里,我們見證了國(guó)際局勢(shì)的動(dòng)蕩,盡管復(fù)蘇跡象初現(xiàn),但平衡發(fā)展之路依舊漫長(zhǎng)。對(duì)于中國(guó)而言,雖然前三季度GDP增速有所放緩,但由于經(jīng)濟(jì)規(guī)模龐大,即便是微小的增長(zhǎng)也意味著巨大的市場(chǎng)潛力和發(fā)展機(jī)遇。

巴厘島是地球上最受歡迎的度假勝地之一。如今,大眾旅游業(yè)、稻田城市發(fā)展和塑料污染威脅著印度尼西亞島嶼的形象。在熱帶博物館和福爾肯昆德博物館舉辦的臨時(shí)展覽“巴厘島 - 歡迎來到天堂”展示了受歡迎的度假勝地以及天堂的另一面。

離太陽(yáng)最近的人西藏民俗文化常設(shè)展覽,高原之魂·民俗之光

全球展廳設(shè)計(jì)專家以挑選自2000年以來過去20年中最具影響力的展廳項(xiàng)目。決定他們選擇的主要標(biāo)準(zhǔn)是:展示重大創(chuàng)新、靈感,并提高了展陳設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)。篩選的項(xiàng)目的廣度令人驚嘆。但也許并不奇怪,這些項(xiàng)目是根據(jù)同行評(píng)審和評(píng)判設(shè)計(jì)的卓越性。

陽(yáng)城煤電思政教育展廳,既是傳承行業(yè)精神的 “精神堡壘”,也是傳播紅色文化的 “紅色陣地”。其設(shè)計(jì)巧妙融合煤電行業(yè)的鮮明特質(zhì)與思政教育的深刻內(nèi)涵,通過沉浸式體驗(yàn)場(chǎng)景的營(yíng)造與創(chuàng)新展示手法的運(yùn)用,讓每一位參觀者在回溯煤電產(chǎn)業(yè)從起步到騰飛的發(fā)展歷程中,于光影流轉(zhuǎn)間觸摸行業(yè)脈搏,于互動(dòng)體驗(yàn)中感悟初心使命,在潛移默化中領(lǐng)會(huì)思政教育的時(shí)代價(jià)值與深遠(yuǎn)意義。

“農(nóng)村是我國(guó)傳統(tǒng)文明的發(fā)源地,鄉(xiāng)土文化的根不能斷,農(nóng)村不能成為荒蕪的農(nóng)村、留守的農(nóng)村、記憶中的故園。”

設(shè)計(jì)方案以《復(fù)興之路》基本陳列方案設(shè)計(jì)結(jié)合陳列大綱內(nèi)容,運(yùn)用多種陳展手段,充分展示大量的館藏珍貴文物和圖片資料,避免圖板加展品的單一陳展形式。

泰州素有‘漢唐古郡、淮海名區(qū)”之稱,其傳統(tǒng)典型的水鄉(xiāng)農(nóng)耕文明,厚重深遠(yuǎn)的歷史文化積淀,千姿多彩的人文生態(tài)資源,孕育了泰州花團(tuán)錦簇、名揚(yáng)天下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必不可少的,更是推動(dòng)一個(gè)城市文化發(fā)展的核心力量。

革命紀(jì)念館不僅是存放革命文物的場(chǎng)所,更是傳承紅色基因、弘揚(yáng)革命精神的重要載體。其設(shè)計(jì)需以 “歷史真實(shí)性” 為根基,以 “情感共鳴” 為核心,通過空間布局、展陳手法、技術(shù)融合,將抽象的革命歷史轉(zhuǎn)化為可感知、可體驗(yàn)的場(chǎng)景,引導(dǎo)參觀者在沉浸式體驗(yàn)中回望歷史、感悟精神,讓紅色記憶真正扎根人心。